Problemstudien und Fachaufsätze -
Einführende Reflexion und Inhaltsübersicht
Die "Wende"? »Das Verhältnis der
polnischen Gesellschaft einschließlich ihrer politischen Eliten zur
kommunistischen Regierung nach dem zweiten Weltkrieg war immer problematisch
und vielschichtig; das Regierungssystem war niemals so einfach als
„Gewaltherrschaft“ zu beschreiben, wie es für die Nachbarstaaten DDR und ČSSR
heute oft üblich geworden ist. In Dezennien aufeinander folgende Unruhen und –
letztlich gescheiterte – Reformansätze kennzeichnen die polnische
Nachkriegsgeschichte. Damit wurde Polen – neben Ungarn – seit der Gründung
der unabhängigen Gewerkschaftsbewegung Solidarność und den „Danziger Verträgen“
von 1980, aber unterbrochen von der Zeit des Kriegsrechts unter Jaruzelski 1981
– 1989, zu einem wichtigen Faktor in dem Prozess der sozioökonomischen und
politischen Umgestaltung Ost- und Südosteuropas.
Die besondere Krisendynamik, die sich in Polen
beobachten lässt – Verelendungsprozesse, mangelnde Staatsakzeptanz, Zerfall
staatlicher Institutionen, Entwicklung eines mafiösen Untergrundes – und die
„typisch polnischen Reaktionen“ auf die Krise lassen sich nur vor dem
Hintergrund der besonderen polnischen Gesellschaftsform verstehen, die Produkt
der wechselvollen und von den westeuropäischen Nationen abweichenden
Nationalgeschichte Polens ist.
In Polen hat sich eine besondere Politische
Kultur entwickelt, die sich in der individuellen wie der gesellschaftlichen
Reaktion auf Krisen und Konfliktlagen ablesen lässt. Vor allem die Rolle des
Staates und seiner Institutionen ist in Polen anders zu bewerten als in
Westeuropa, was spezifisch polnische Wege der Krisenbewältigung notwendig
macht.« (Gerhard Voigt 1992) ... und was folgt heute in der EU?
»Paradigmenwechsel
ist der Begriff in der modernen Wissenschaft, der sich als Überschrift für
komplexe Vorgänge der jüngsten Zeit durchgesetzt hat. Er überschreibt dabei
wesentlich zwei Ebenen: die Handlungsebene sozialer Prozesshaftigkeit, für
die die traditionalen Termini historischer Betrachtung einer Revolution oder
Reform nicht mehr anwendbar sind, sowie die Theorieebene.
Der Revolutions-Begriff
ist nur noch in geringen Ansätzen zu Beginn der
Transformation verwendet worden und danach völlig verblasst.
Der Reform-Begriff
bis zum Ende der siebziger Jahre die Vorstellung
eher der Linken nach Noch-Reformierbarkeit realsozialistischer Systeme und seit
der Veränderungsphase 1989/90 die positive Vorstellung im liberalkonservativen
Lager, dass die Menschen ›östlich der Elbe‹ nunmehr ‚alles‘ so machten wie ‚wir‘
im Westen. Zeitgleich mit der Aufhebung der West-Ost-Spannungsbeziehung hat
dieser Begriff nur mehr funktionalen Charakter.
Die Tendenz, den zurückliegenden Prozess in Mitteleuropa zu
erforschen und für die politische Bildung zu nutzen, ist gegenwärtig leider
nur in geringem Maße erkennbar. Die Bereitschaft ist zudem in den betroffenen
Figurationen der mittelosteuropäischen Länder kaum vorhanden.
Der Figurationsbegriff ist im Sinne von Norbert
Elias zu verstehen. Er bezieht Interdependenzen und Spannungsbeziehungen
zwischen Menschen und Menschengruppen ein.«
(Lothar Nettelmann 1999)
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2. |
Fachaufsätze |
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2.1. |
Gerhard Voigt:
Die Grenzen des
„Identitätskonzeptes“: Widersprüche, Ideologien |
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2.2. |
Lothar
Nettelmann: Transformationsprozesse in Ostmitteleuropa, Osteuropa und
Südosteuropa |
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2.2.1 |
Lothar Nettelmann / Gerhard Voigt: Stichworte für den
Unterricht zum Thema Transformationsprozesse |
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2.3. |
Gerhard Voigt: Grenzen und Blöcke:
Transformationsprozesse in Mitteleuropa |
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2.4. |
Lothar Nettelmann, Hrsg.: Europäische Umbrüche in
deutsch-polnischer Perspektive. Reflexionen zur
Entwicklungsdynamik in Mitteleuropa. -
Einleitung, Autoren, Inhaltsübersicht
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2.4.1 |
Marek Dutkowski:
Wirtschaftliche Interessen versus Ökologie |
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2.4.2 |
Bronisław
Kortus: Die Integration semiperipherer Regionen Ostmitteleuropas in die
Europäische Union und
die Auswirkung der Globalisierung |
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2.4.3 |
Dariusz Adamczyk:
500 Jahre Rückstand: Die historischen Ursprünge der
halbperipheren
Stellung
Polens
im
Weltsystem |
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2.4.4 |
Hans-Heinrich Nolte:
Von ‚Moffen'
und
‚Polacken' |
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2.4.5 |
Lothar
Nettelmann
Handlungsorientierung im Schüler-Austausch mit Polen |
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2.4.6. |
Janusz
Tycner:
Jugend und Gesellschaft in
Polen heute
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2.5. |
Dariusz
Adamczyk
/
Lothar
Nettelmann
/
Gerhard
Voigt,
Hrsg.: Façetten - Polen allein in Europa? |
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2.5.1 |
Dariusz Adamczyk: Zwischen Irak-Krieg und Energie-Sicherheit. Einige
Aspekte der polnischen USA- und Russland-Politik 2003-2007
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2.5.2 |
Krzystof Ruchniewicz: Deutsche und Polen nach der Wende – zwischen
Versöhnungsrhetorik und realer Interessengemeinschaft
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2.5.3 |
Lothar Nettelmann / Gerhard Voigt:
Grundlagen der Deutsch-Polnischen Versöhnungsarbeit. Transformationsprozesse in
Mitteleuropa
|
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2.5.4 |
Polen und Deutsche – Eine schwierige
Nachbarschaft?
Wandel und Wahrnehmung
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2.5.5 |
Lothar Nettelmann: Die Ereignisse in Polen im Sommer 1980 – Welche
Ursachen und Hintergründe haben sie 1980
|
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2.5.6 |
Jerzy Kozłowski:
Die Einführung der preußischen Verwaltung im Großherzogtum Posen 1815-1830
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2.6. |
Lothar
Nettelmann / Dariusz Adamczyk, Hrsg.: Zur Frage einer polnischen
Nationalkultur. Polen in Europa: Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft.
Inhalt und Autorennotizen, Titelseite
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2.6.1. |
Angelica Schwall-Düren:
Zum Geleit
Witold
Krzeminski: Grußwort
Lothar Nettelmann: Einleitung
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2.6.2. |
Leszek
Ziatkowski:
Die Adelsrepublik – zur
Entstehung einer spezifischen politischen Kultur in Polen
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2.6.3. |
Hans-Christian
Trepte:
Zur Narration nationaler
Vergangenheit in der polnischen
Literatur
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2.6.4. |
Stefan Samerski: Der Beitrag der
Katholischen Kirche für die kulturell-nationale Identität Polens im 20.
Jahrhundert |
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2.6.5. |
Grazyna Barbara
Szewczyk: Schlesien als deutsch-polnischer Kulturraum |
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2.6.6. |
Krzysztof Ruchniewicz: Das historische Denken
der Polen |
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2.6.7. |
Tomasz Markiewicz: Die politische Kultur
der Polen nach der Wende 1989 |
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2.6.8. |
Gerhard Voigt
Aspekte von Kultur und Zivilisation: Die kulturelle
Dimension des Transformationsprozesses. Dimensionen und Probleme eines
sozialwissenschaftlichen
Paradigmas als Propädeutikum zum Vergleich der Polnischen
Zivilisationsgeschichte und der Gesellschaft der »Semiperipherien«
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2.6.9. |
Dariusz Adamczyk: Einige Bemerkungen zu
historischen und zeitgenössischen Aspekten der Integration Polens in die
Europäische Union |
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2.6.10. |
Lothar Nettelmann: Rückblick |
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Transformationsprozesse |
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2.7. |
Lothar Nettelmann:
Die polnische ökonomische Krise der siebziger Jahre
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2.8. |
Lothar Nettelmann: Die polnische Roßkur
(Wirtschaft 1990) |
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2.9. |
Lothar Nettelmann:
Oppositionelles Verhalten
von Deutschen und Polen
zwischen Anpassung, Arrangement und Widerstand |
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2.10. |
Lothar Nettelmann:
Abbild des Sozialismus in Polen?
Die Polnische Vereinigte
Arbeiterpartei (PVAP)
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2.11. |
Wolf Dieckmann:
Der ‚reiche Onkel‘ im Westen.
Zur Rolle der EU im Transformationsprozess
vom
Sozialismus zum Kapitalismus |
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2.12 |
Lothar Nettelmann und Gerhard Voigt:
Thesen zur „Wende“.
Probleme der Wahrnehmung,
Bewertung und Bewältigung
sozio-ökonomischer Transformationsprozesse
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2.13 |
Lothar Nettelmann:
Zivilisierungsprozesse in
Mittelosteuropa am Beispiel Polens.
Thesen zum Prozeß der Zivilisierung in der polnischen Gesellschaft
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2.14. |
Gerhard Voigt:
Erfahrungen aus der Praxis
des Schüleraustausches mit Polen.
Ein Beitrag zur interkulturellen Pädagogik
der UNESCO-Schul-Arbeit |
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2.15 |
Gerhard Voigt, Marek
Dutkowski:
Werften an der polnischen Ostseeküste
Im alten
Schiffbauland Polen verändern sich auch die Werftstandorte -
Sekundarstufen I und II |
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2.16 |
Marek Dutkowski, Gdynia;
Gerhard Voigt, Hannover
Werftkrise: Krisendynamik und Raumwirksamkeit
Zu den ökonomischen und wirtschaftsräumlichen Folgen der Werftkrise in der
Bundesrepublik Deutschland und der Volksrepublik Polen |
